역사와 문명

산성의 진짜 역할은 성을 지키는 것이 아니라 성 밖의 모든 것을 포기하는 것이었습니다. 삼국시대 성곽 산성 역할을 이해하려면 성벽의 높이보다 먼저 성 밖의 곡식을 비우고 적에게 남기지 않는 청야입보 전술의 냉정한 계산을 보아야 합니다. 평소에는 평지의 농경지 곁에서 살다가 대군이 쳐들어오면 곡식과 물자를 챙겨 산성으로 올라가고, 남은 것은 태웠습니다. 침입자가 현지에서 보급을 받지 못하게 하고…

신라는 불교를 가장 늦게 받아들였고, 한 사람의 목을 벤 뒤에야 공인했습니다. 삼국시대 불교 수용 이유를 ‘왕권 강화’ 한 문장으로 정리하기 어려운 까닭은 같은 종교가 고구려와 백제에서는 순조롭게, 신라에서는 순교라는 극단적 사건을 거쳐 받아들여졌기 때문입니다. 부족의 시조신과 토착 신앙에 얽매인 느슨한 연맹 체제에서 왕이 하나의 이념으로 귀족을 묶어 내려면 보편 종교가 필요했습니다. 그러나 그 필요가 곧바로…

황산벌에서는 이긴 쪽 지휘관의 가문이 아들을, 진 쪽 지휘관이 자기 가족을 먼저 잃었습니다. 김유신 계백 선택 차이를 승자와 패자의 능력 차이로만 설명하기 어려운 이유는 두 사람이 모두 가장 가까운 사람의 목숨을 전장의 값으로 치렀기 때문입니다. 신라의 김유신은 왕실의 지지와 나당동맹이라는 뒷받침을 쥐고 있었고, 백제의 계백은 지배층이 갈라진 조정에서 급조된 5천 명의 결사대를 이끌었습니다. 같은 희생이라도…

고구려는 인구와 경제력에서 늘 열세였는데도 대륙의 대군을 여러 차례 물리쳤습니다. 고구려 강국 이유를 군사력 하나로만 설명하면 이 모순이 풀리지 않습니다. 제철 기술이 만든 개마무사와 각궁, 평지성과 산성을 짝지은 방어 체계, 남북조의 분열을 이용한 외교가 서로 맞물렸을 때에만 열세는 승산으로 바뀌었습니다. 삼국사기와 산성 연구를 바탕으로 이 세 축이 실제로 어떻게 작동했는지 살펴보겠습니다. 제철 기술이 뒷받침한 개마무사와…

적을 칭찬하는 시가 어떻게 가장 날카로운 도발이 될 수 있을까요? 을지문덕 도발 시 비밀은 이 질문에 있습니다. 삼국사기 을지문덕전에 전하는 시 한 편은 겉으로는 적장의 지략을 극찬하지만, 읽는 순간 그가 이미 판 위에서 움직이고 있음을 깨닫게 만듭니다. 수나라 별동대는 보급이 바닥난 채 평양성 가까이까지 끌려왔고, 시는 그 퇴로를 열어 주는 척하며 철군을 서두르게 했습니다. 살수에서의…